第二卷 第三百二十二章 牧阳的去处 (第1/2页)

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牧阳如今心底里总藏着一丝忧虑。

自从归顺剑宗后，他就没有正经做过一件像样的事情来。

每日里，除了给元宝儿等人上课，教授她们修行三昧真火外，就没有其他事情可做。

后来，元宝儿带萧若焉去见了他一次，这让他起了收徒的心思，并主动去找凌珑接了外宗传功堂的差事。

这是一件好事。

凌珑肯给他一个执事的职当，说明已经不拿他当外人了。

但是呢，凌珑不拿他当外人，影响不了别人拿他当外人。

事实上他也确实是个外人，之所以能留在剑宗内这么久，也是别人捏着鼻子，认了他是凌玄的客卿的缘故。

既然成了客卿了，自然就得为自家的主公出谋划策、排忧解难；所以当杜谣找他，请他去帮助凌玄时，他二话不说就答应了。

但令他万万没有想到的是，凌玄压根就不打算找他帮忙，还让陈风把他给打发走了。

为此，牧阳这几日很不高兴。

尤其是当玄门众真齐聚于剑宗后，牧阳更是伤心难过了。

这么大个事，自己竟然没有丝毫存在感！

而现在，凌玄竟说有事要自己去办？

那感情好！

必须得去！还得办好！

但其实，凌玄找他来，不算是有好事；只是想起了，这家伙是修玄功的魔修。

那是不是可以把他放到神庭执法司？

首先，实事求是地说，魔修确实是比玄修更能操控人心。

把牧阳放进去，对诸神有着极大的威慑力。

其次，现在凡是知道有封神的人，大部分人都只是在盯着山河神，对其他神位只是有关注却不重视。

安排一个自己人进去，别人挑不出毛病。

而最紧要的是，牧阳是自己人。

“牧道友，近日玄门众真聚于我剑宗，所为之事乃是封神；我不瞒你，我有意欲引你入神庭任执法天神之职。”

牧阳听罢，心都凉了！

别以为老道不懂！

源清神宗的神是怎么回事，老道我绝对比你凌玄清楚得多！

你这分明就是要把老钉死在神道上！

眼见牧阳有暴走的顷向，凌玄又道：“至于愿不愿意，就要由你自己决定了；不过，我还是要和你讲清楚，神道详情请听……”

又费了好大一番口舌，把香火神道的好处与坏处讲透讲明。

“……不瞒牧道友，我曾做过布局，却因掌教道君此举而无功；山河神神位已由玄门众真瓜分怠尽，无我插手余地。

但执法神之职，三位道君却只予了妖族三个位置；而按我的设计，神庭执法司乃有七十二尊神位，分六队，受执法正神管辖。

那正神之位不是我能想，但那六名队长须有其一属我。”

“所以，你是想让老道占了这个位置，老道都归顺你了，你有必要这样害老道吗？”

牧阳这会很想哭，但又气得很想笑……

凌玄道：“道友误会了，你既不愿，我自不会逼迫你；封神之后确会受制于封神榜，然无可否认，承了神位，修为必有长进。

虽上此修为非本人所有，然亦可据此而一窥上境之玄妙。”

牧阳没有当场大打出手，也没有一怒之下拂袖而去，说明他多少也是有点心动了。

凌玄就又道：“我修行岁月未久，所识之人本就无多，可信之人更是寥寥无几；道友若不愿助我，唉……

算了，左右也是他人乘凉，不说了。”

牧阳抚须沉默片刻，道：“道友少拿欲擒故纵的把戏来胡弄老道，他人乘凉？

呵呵……

彼此皆是明白人，何须如此机锋？

直说吧，老道若是如了你愿，你与老道都能得到何等好处？”

要不怎么说姜还是老的辣呢。

牧阳这个老家伙，绝对藏了大心思！

“道友可得神道气运庇佑，从此断恶因、消罪孽，得天地之所钟，福缘常在。”

其他的都无关紧要，真正紧要的，是“断恶因消罪孽”这六个字。

在种花家，有一个说法叫：量劫。

这量劫是如何产生的呢？

万灵的因果纠缠，当恶因压倒善因，罪孽就会急剧上升；而随着罪孽不断增多，诸多邪气恶气煞气也会增多。

这诸般邪恶煞气弥漫天下，恶不是恶善不是善的时候，连天地的自我运转亦被打乱。

天地无意识。

天地运转的规则被打乱，天地本源必然启动拨乱反正；而要拨乱反正，就一定要消除恶因斩灭罪孽！

至此，天地杀劫降临；斩无量恶因，诛无量罪孽！

故称--量劫！

而神道存在的意义，是显化出天地自我运行规则的一个具体现象。

因修行界称这种规则为“道”，故此道也就有了一个明确的具体。

这个具体，体现在众神身上，就是每一个神职都是某一条特定规则的应用方式。

因此，修行者能够依仗神职的特性，反过来去参悟“道”。

当然，得了神职，自然也就得到了与神职相对应的能力；而这些能力归根到底，就是断恶因、消罪孽这六个字。

这六个字，则贯穿在每一名修行者的一生之中！

而出身在魔道，成长在魔道，却修练与魔道理念相反的玄门功法，牧阳自己本身就是一个矛盾体。

两种理论，两种处世三观揉合在一起，没有逼疯他，多亏了他修成三昧真火。

也正因为修成三昧真火，他比谁都明白这六字能重要到何种地步！

“嗯，老道之好处已清楚了，也说一说道友你能得何益吧。”