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打坐是有为，静坐是无为；
有为是修行，无为是修道；
修行修识神，修道修元神；
焦虑求完成，抑郁为安全；
欲望加希望，情感练意志；
健身若打坐，修心而入静；
实现理想国，把握弦奏感。
妙哉！妙哉！至此,全书构建起完善的修仙理论体系，看上去很符合美学。这本书自身也要合道，要体现，节奏，这是得道的标志。
得道以后，自身的节奏晋入天地，所以可以不言而教，不言自明。俺码字已然落了下乘，之所以为此不是因为节奏感更好，而是因为太差，这是天道的补强原则。
佛主只需拈花一笑，旁人自有所悟，哪用到啰里啰嗦。
悟道之路不止一条，可观海，可观星，可观云，可观鸟，可观球，可观影......万事万物，皆蕴藏变化，变化中蕴含天道。
因为一切的秘密，都隐藏在节奏里，能量波动的节奏。
范仁，修仙走到这里，一步一步，开始接近真相。
这是“道”，必须屏气凝神，捕捉那一丝丝踪影。
往往刹那间闪现，只留给你0.1秒，不，不是时间，是最微妙的变化，显现道的节奏！
凡人因为焦虑和抑郁，无法与道合拍，躁郁一生，直到死亡，方才明了这一场游戏。
人生，象是一个正旋波的曲线，起点不同，终点归一。沿路多有坠落的断崖，需要道的指引。
活的好，不看这本书也很好，活的不好，节奏紊乱，最需要通读本书，却又很难静下心来。更有可能知者不达，达者不知。
好的节奏才能拓展理想国，拓展了理想国才能有完成感，完成是为了更安全，更安全是为了达到无畏，无畏后节奏感最佳。
节奏感的重要性体现出来，即是得道的标志，又是修道的关键。
节奏就体现在完成的过程之中。
读这本书特别要强调节奏。俺写书过程中，就有设想，通过段落内容的安排，使读者可以体会到节奏。
但文笔所限，段落过于拼凑，恐怕效果不佳。而且文章堆砌到十万字，很难整理，如果达成道境，或许可以通篇一气贯通，事实上这也是可以期待的。
老子的道德经，真是高不可攀啊。
执笔之时，多是伴随头疼，自身节奏紊乱，必然传导到文字。写成这样容易么，学的也不是文科。尤其是静坐哪一章，看了还不够闹心的，写的太乱了。
这本书断断续续写了这么久，其实不在于文笔，而在于节奏。整本书不断在修改，前面二章是最轻松愉快的，内容也好改，但越往后越难写，我的如意算盘是，等写到最后一章，便能治愈头疼，进入道境，因为后面几章，对道行有要求，达不到，就写不明白。而前面的也不是闲笔，力求架构起一个完整的修炼体系。
要是因为文学因素，使得读者与修道失之交臂，那就太遗憾了。
如果是小说或者诗歌，节奏上比较容易把握，好的小说一定是情节起伏跌宕，好的诗歌也是一气呵成。
