第3章 3，破元神利器·无敌板砖 (第1/1页)
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对啊，观音姐姐既然亲口免除自己的刑罚，那为什么没有把自己放出来呢？这不是自相矛盾么？哎哟，这土地爷的问题略微犀利了点，可惜以你凡人的智慧还是难不住我。
于是胡溶不假思索的对土地说道：“真是蠢！佛家做事向来讲究缘这个字！老子虽然刑期已满，但因为观音姐姐不是那个有缘人，只能来告知我刑罚已过，然后静待有缘人帮我揭掉佛偈即可！
哦～土地老儿，看你好像不相信观音姐姐的表情，那要不要我把那有缘人的来历透露一下你啊？”
“啊！小神不敢小神不敢！”，土地连连摆手，继而微微一欠身对胡溶说道：“那不打扰大圣了，小神告退。”
说完土地便又重新幻化出一阵白雾钻进土地里消失不见了。
胡溶冷哼一声，将视线投向湛蓝的天空陷入了沉思：由于自己已经变成了胡溶，所以他的一身法术和装备都自然而然的成为了自己的法术和装备。
而正如《西游记》记载的那样，孙悟空在方寸山三星洞学得也只不过是大品天仙决，手段倒是比较多，像七十二变和筋斗云最常用，除此之外还有一些道家法术，便再无其他法门。
仔细想想，大品天仙决只是让孙悟空修炼到太乙真仙的圆满便再无更上一头。
不过在因缘巧合之下，孙悟空大闹天宫时期凭借王母娘娘的蟠桃、太上老君的金丹得了太乙金仙的战斗力，接着在八卦炉烘烤得了铜头铁骨与火眼金睛，从而使得胡溶可以与杨戬这种肉身成圣的大拿五五开。
虽然从根本上来讲，大闹天宫本就是是佛家逼迫天庭给自家内定的“看门猴”孙悟空谋取的福利，目的就是为了彰显佛家的本事，以及为日后的西天取经造势。
所以问题来了，这菩提老祖真实身份到底是谁？不仅佛道双修法力无边，而且对西游取经的事情也洞若观火，仅仅用三年时间教出一个战斗力直逼太乙金仙的真仙。
而且有意思的是，菩提老祖教胡溶的法术七十二变和筋斗云，导致了西游世界里，要么是打不过的被孙悟空虐，要么就是打的过的追不上孙悟空……
再加上孙悟空可以识破妖气的火眼金睛和不怕刀劈斧砍的金刚不坏——这妥妥的是互送唐僧西天取经的不二人选，既能打又能抗还能跑，他不是大师兄谁还是？
所以问题就来了，这位佛道双修的菩提老祖，到底是谁？
胡溶满怀心思的思索着这个问题，浑然没有注意自己的体内发生悄悄的变化：五百年来吃进肚子里的铜汁铁丸正在被一股神秘的绿光溶解继而通过汗毛排除体外。
同时，五行山山顶上的如来佛偈忽然暗淡了一下，继而恢复原本颜色，继续镇压着五行山，但在看不见的地方，佛偈五行的力量正慢慢被胡溶体内的绿光力量吸收——
嗯？这是什么？
胡溶这时也察觉到了体内的异样，急忙透过神识内视，很快就发现自己丹田内的金丹被绿色包裹，顿时华光大盛，散发出五彩神光。
这……是什么力量……竟然也随我化身在了胡溶身上……而且似乎产生了变化，不仅把我体内的污秽溶解，还在悄悄吸收五行山的如来的力量……
无数金色的佛光被吸进金丹，继而被绿色的光芒溶解，与胡溶本身的法力融合。渐渐的胡溶感受到自己金丹发生一次蜕变，脑海中夜不断回响着一道宛若惊雷的声响：就好像静谧处聆听到春笋破开土壤的声音一样。
“啪——”
一声回荡在脑海中的脆响响起，胡溶发现自己体内的法力不像刚才那般晦涩，反而浑身充满了无穷的力量，而且比自己被压在五行山时候还要强大！
自己，这是在五行山下的时候，就突破了境界，达到太乙金仙的境界么？这可真是有意思……
胡溶感受这自身恢复太乙金仙境界后，自身的变化，忽然金色的瞳孔闪过耀眼的光芒，直直飞向天际，骇得他急忙闭上眼睛，在稳住自身蓬勃的法力后，才重新睁开眼睛。
没想到自己穿越时空带来的神秘绿光在吸收如来的一些佛力之后，异变成了一种可以专破仙魔元神的力量。
除此之外，这种力量还可以通过吸收对方罡气进化升级，是一个可以成长型的能力，而不出意外的话，这个能力将会是自己逆天改命的至关重要的本领！
欣喜之余，胡溶特意把这力量在丹田内化作一块青色砖头的形象，并称之为无敌板砖！
因为他在前世时候特别喜欢《封神榜》中的哪吒三太子，所以连带着也把哪吒同学的招牌神器“打仙砖”也借鉴了过来。
在发明无敌板砖后接下来的几天，胡溶一直在心中模拟无敌板砖的用法，经过无数次的实验后胡溶把自己的无敌板砖定位“暗器”。
这样自己以后无论是谁跟自己交手，自己只要抽冷子一板砖下去，偷袭对方元神，那么估计他的战斗力一下子就得暴跌五个星，那么胜负的天平一下子就得倾斜到自己这边来……
而就在胡溶美滋滋的研究无敌板砖的时候，几里外唐僧唐三藏已然在长安拜别唐王李世民，带着两名随从踏上了西天取经之路。
而不出意外的是，两个随从在出了长安之后没多久，就和唐三藏一同被山精野怪抓了，由于唐三藏有佛光护体主角光环，所以随从果断被精怪吃了，唯独唐三藏被太白金星给救出来了。
在把白马和两个包袱还给唐三藏后，太白金星驾鹤离开，而唐三藏战战兢兢的爬上白马，急匆匆向西赶路，还没走百米，又遇到了老虎。
吓得唐三藏浑身一个抖擞，肌肉酸软差点扑到地上，正想着自己取经之路为何如此多灾多难的时候，恰好当地的猎户刘伯钦路过，与老虎临行一番殊死搏斗之后，终于用叉子刺死老虎，救了唐三藏一命。
见唐三藏是大唐来的和尚，且天色已晚，刘伯钦主动邀请唐三藏到舍下借宿，而唐三藏此时也对危险恐怖的荒山野岭又惊又怕，对刘伯钦的邀请自然是应允下来。
于是二人回到刘伯钦的住处过了一晚，第二天早上，用过早膳后，那刘伯钦一家老小都起来，做了一顿素斋，招待了唐三藏。
唐三藏吃人手短拿人手软，寻思自己也该报答一下这一家，想了想自己拿手的就是念经了，又叫刘伯钦父亲早已辞世，于是洗干净了双手，同太保家堂前拈了几根香，拜了家堂。
在祭拜一下刘伯钦死去的父亲后，唐三藏敲响木鱼，念了《度亡经》、《金刚经》、《观音经》，下午吃了午斋，又念《法华经》、《弥陀经》，黄昏时又念一卷《孔雀经》，接着便休息了。
兴许是得了他佛庇佑的缘故，第二天一早，刘伯钦一家就拜谢唐三藏为亡夫（父）诵经，然后拿出银两要送给唐三藏，唐三藏一一推辞，见一家确实一心礼佛，于是就提出请刘伯钦再互送自己一段路程。
而刘伯钦也爽快，好好的猎不打了，领着唐三藏带了些盘缠干粮就朝着西方走来，而在他们面前的就赫然是那传说中镇压着妖猴的两界山——
