第十四章 关二爷要砍我咋办？ (第1/2页)

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话接上文——就单说请神术这一门术法虽然很是艰辛与危险，但是修行到第二阶段之后就已经算得上是一门顶尖的法门了。

那么问题也就来了，这门术法如此牛批难道就没有什么限制么？

答案也很简单——这门术法修成之后虽然厉害，但是也确实是有限制的。

而其中比较狠的几个限制就是：首先，这门术法每一次大境界的突破都有不小的危险——毕竟接引神佛的分神入体不是什么好玩的事情。

其次，这门术法对于修行者的寿命毫无帮助，甚至由于神明的灵魂对于人类的躯体太过于强大的关系，所以还会直接影响到修行者的福缘，并且还会损耗一部分的寿元！

再者，每天请神次数不能超过3次，否则施术者本人必死无疑。

就单单只是这几点，那些真正的大门大派也就把这个术法给抛弃了——他们修行求得就是长生久视，这不长寿反而折寿的脑残东西就算修成之后再能打也没人会去修行的。

而除了这一点之外，这门术法还有一个最大的特点就是‘不同的人请不同的神’。

正人请三清四御，恶人请魑魅魍魉——若是一个恶人请来了眼里揉不得沙子的正神那就难逃一个五内俱焚的下场，而一个正人请来了一个恶灵也难免被害得家破人亡。

而这也正是温仲确信面前这家伙虽然长得寒掺了点，但却绝对不应该是个坏人的最大原因。

这家伙请的神是谁？

‘三界靖魔大帝’岳鹏举岳大将军，‘关胜伏魔帝君’关云长关二爷！

这二位是什么人温仲心里能没点B数？

能请动这二位老爷子上身，那面前这哥们再怎么也不能是个大恶之人。

“二爷，误会误会——都是误会！”

于是面对着目光灼灼看着自己的关二爷，温仲说话的腔调神似陈佩斯陈老师。

“休要多言！此地冥府之气甚是浓郁，想来某家却是未有来错——且先吃某家一刀！”

“吃一刀我还能活的咯？”

也不知道是否是温仲说话太过狗腿还是什么原因，反正关二爷却是全然不听他的解释，手中青龙偃月刀一扬之间便是直接朝着温仲劈来！

不过其刀势正朝前之际，其目光却是突然扫过了温仲自一开始就一直背在背后的剑匣：“你这邪修倒也有点意思，与某家斗法却不用兵刃？”

如此说着，此君竟也是突然收了刀势将关刀倒插入地面：“且取出你兵刃来，吾等再来打过！”

“...”

温仲心说果然关二爷就是关二爷啊，瞧瞧人家这气魄！

“关帝你误会了，这剑匣里的东西是别人让我一会儿给别人看的...”

“不是你自家兵刃？却莫不是盗取？”

关二爷把双眼一瞪。

“真不是偷的，就只是朋友让我一会儿遇到鬼差之后给他们看，他们才不会为难我。”

而看见这位老爷子似乎是个愿意讲道理的主，温仲也是当然就要息事宁人。

“你说你并非要招魂，而是欲要以通幽之法唤得那冥府之人来此处？”

关二爷听到温仲的解释之后却是将双眼一瞪：“荒谬！通幽之法自汉时便几于失传，就是那汉末三仙也却也未能习得，自今时今日想来却是早已经无有人知晓，你却又是从何习得？”

“...啥？”

于是温仲当即也是只能目瞪口呆——天可怜见，白依依教他这阵法的时候可不是这么说的？

“这就是一个旅游用的法术哦——用这个就可以让地府的人上来接人了！”

这就是那位妖怪小姐的原话——据她自己所说，她与英招以前似乎经常通幽去地府游玩，而十殿阎罗和二人也是很熟的。

顺便一提，据她的说法在过了奈何桥之后阴魂们会看见有很多路标，上面写着‘夹棍烙铁琵琶骨，前方直行是地府’的那个路标的方向就是阎罗殿的方向。

‘那条高速公路我和英招以前可是很熟的！旁边泰山王的行宫我们以前可是...咳咳，去拜访过很多次的。’

这种旅游用的法术，怎么到了这关二爷的口中就成了‘失传已久’的艰深术法了呢？

“此间事宜你全然不知也敢空口自言，某家看你就是个邪道修士！”