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时光悠悠，民国拥有灵酒的存在，使得对国家有大贡献的人一个没少，全都在世。
不过民国的最高指挥者已经不在是洪军了。
此时洪军单独带领着打破极限的抱丹强者组成了长老团。
这个所谓的长老团，开辟在民国境内的一处山谷中。作为长老的他们，每一个都拥有着强大的实力。
仔细一看，这里竟拥有着八十多位强者。
这些强者又带着他们或是亲人，或是传人。因为这些人的存在，这个山谷充满了朝气。
洪军利用阵法阻隔了玉帝的探查，最后将这个山谷弄成了这个避世之所。
在这个山谷口有着一个小小的村落，这是唯一的对外联系的地方。
民国虽然换了国主，但依旧在洪军的掌控中。
此时的民国已经非常强大了，符文组合而出的科技力量已经成为了民国的主流。飞行，通讯，这些在十八世纪的玩意儿已经出现。虽然科技有点歪。不过大体方向没错。只是民国的发展速度太快了。
还好因为发展模式不同，民国没有出什么乱子。
洪军这也是没有办法了。
虽然以炼体术做借口，更是以灵药为辅助，可是就算这样也不可能活那么久啊。
为了防备玉帝，洪军也是煞费苦心了。
随着民国的强者慢慢的开始转移，最后组建了这个长老团。洪军的发展模式已经彻底完成了。
此时的民国就是由衷心的手下推上台前。代替洪军管理国事。洪军把控大方向就好。
这样的转变，让洪军的修行速度飞速提升。
经过近三百年的时间。洪军早已经炼化了雷系符文。就连生命，死亡两系符文也有了很大的进展。虽然还没有完成。不过洪军却领悟了组合符文。
不同的符文相互组合诞生出了更多更加新奇的符菉。
就像风刃符与火球符组合，最后可以发出一种焰斩的新符菉，或者互换一下，又会发展出火焰刀那样的符菉。
各种各样的组合，让洪军的实力可以说翻了数倍不止。面对玉帝，洪军已经有底气的说。来呀，互相伤害啊！
可是，虽然洪军有这个实力，但却不能真那么任性的与玉帝开战。
洪军的底子还很薄。手下虽然领悟符菉的很多，但是也就是在地火水风四系的低级符菉中打转，稍微高级的符菉依旧不能贸然的接触。虽然有组合符文的模式出现，依旧改变不了手下的实力不足问题。而玉帝两百多年中又招收了许多的手下。因为洪军隐退，玉帝之后还多次来到过民国招收新人。玉帝强大自己的方式实在轻松。让洪军不得不顾及。不怕一万，就怕万一，玉帝要是不计成本，他只要有蟠桃就可以继续批量制造强者，洪军没有这个本事啊。
洪军只能广积粮，缓称王了。
此时的洪军已经在考虑是否举国搬迁到海外，寻一座岛屿发展，脱离玉帝的掌控。
以现在民国的科技实力，其实已经可以做到了。
而洪军在经过商议之后，也下达了过让国民做举国搬迁的准备工作。
此时的王国中，已经不在是黄帝执政。黄帝再伟大，也终究不会让时间停下脚步。
随着黄帝选择了合适的人选，第二任王者，少昊。
少昊在父黄帝和母嫘祖精心培育下，具有神奇的禀赋和超凡的本领。少昊少年即被黄帝送到国家中的东夷部落治理区里最大部落凤鸿氏部落里历练，并取凤鸿氏之女为妻，成为凤鸿部落的首领，后又成为整个东夷部落的首领。
他先在东海之滨建立一个国家，并且建立了一套奇异的制度：以各种各样的鸟儿作为文武百官。具体的分工则是根据不同鸟类的特点来进行。
凤凰总管百鸟，然后再有燕子掌管春天，伯劳掌管夏天，鹦雀掌管秋天，锦鸡掌管冬天。除此之外，他又派了五种鸟来管理日常事务。
孝顺的鹁鸪掌管教育，凶猛的鸷鸟掌管军事，公平的布谷掌管建筑，威严的雄鹰掌管法律，善辩的斑鸠掌管言论。另外有九种扈鸟掌管农业，使人民不至于淫佚放荡。五种野鸡分别掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五个工种。
少昊见百鸟之国到处呈现繁荣向上的景象，十分欣慰。他请来年幼的侄儿颛顼帮助料理朝政。颛顼不负众望，干得很出色，深得叔父的赏识。少昊见侄子非常辛苦，就教颛顼弹琴。
少昊出色的能力继承了黄帝的王国，深受子民的爱戴。一度被称为西方上帝。
后来他的侄子颛顼因辅佐少昊有功，被封于高阳（今河南开封杞县高阳镇）。少昊死后，共工氏与颛顼争夺帝位，颛顼打败共工，继少昊主政，号“高阳氏”。颛顼成为天下共主后，始都穷桑。
颛顼后来被子民称为北方天帝。
当然，这些称呼并没有冒犯神的意思。只是大家对于他们执政的爱戴。玉帝并不知道这件事情。
颛顼死后，侄子高辛即位，是为帝喾，时年三十岁。因他出生并兴起于高辛，故史称高辛氏。帝喾即位后，以木德为帝，以亳为都城。帝喾明察秋毫，顺从民意，为老百姓着想，仁威兼施，提升自我，使天下人民信服。可见帝喾也是一位恩惠雨露，兆民诚服的帝王。后订立节气，改善人民生活质量，深受百姓爱戴。
帝喾死后，挚因是帝喾的长子而受禅接帝位。在位时，挚荒淫无度，九年后，诸侯废之，而推尊其弟唐尧为天子。唐尧登基后，封挚于高辛
唐尧姓伊祁，号放勋，古唐国人（今山西临汾尧都区）中国上古时期方国联盟首领、“五帝”之一。尧为帝喾之子，母为陈锋氏。十三岁封于陶（山西襄汾县陶氏村），辅佐挚。十五岁，改封于唐地（今山西太原），号为陶唐氏。二十岁，尧代挚为天子，定都平阳。尧立七十年得舜。二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去，葬于谷林（山东省鄄城县）。尧从兄长帝挚那里继承帝位，并禅让于舜。
他命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
舜继位后，选贤任能，举用“八恺”、“八元”等治理民事，放逐“四凶”，任命禹治水，完成了尧未完成的盛业。传说他巡狩四方，整顿礼制，减轻刑罚，统一度量衡。要求人民“行厚德，远佞人”，“直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲”，孝敬父母，和睦邻里。在其治理下，政教大行，八方宾服，四海咸颂舜功。《中庸》子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”传去世于南巡途中苍梧之野，葬于江南九疑山（今湖南永州市宁远县）
