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“你们去走走,我就不打扰你们了。”黄煜一旁说道。

“好。”青衣起身随素香走出了大殿。

散步在梨花园中素香和青衣有说有笑,有说不完的话。

“你当初是怎么入了骊山老母门下?”素香问道。

青衣回道:“那年我七岁,诸国混战,我们村子的人在战争中全部被屠杀,我母亲把我藏在地窖中。我在地窖中待了九天,水和食物全吃完了,肚子饿的受不了就出去找食物,看到村子被洗劫一空,房屋全被烧光,地上到处是尸体,我就一直哭。记得当时哭的很伤心,刚好我师傅经过村子救了我,就这样我跟着她跋山涉水到了一个四面绝壁的地方修行。”

“你的经历也是惨。”素香叹道。

“嗯,”青衣继续说道:“在青云宫跟师傅修道十年,有一天师傅跟我说:‘女娲补天定三界在西蜀精绝而亡,如今天下又遭劫难,你该出山拯救三界。’就这样我和众同道出山,助始皇筑长城以御外敌,收九鼎以护血脉,造地宫以定九洲…”

青衣为三界付出一生,素香听完后叹道:“你们保住的不仅是华夏的希望,你们保住的是人类的希望。现在地球上的人正在觉醒,我们很快就可重建美好的世界。”

“是的,我有幸等到了这一天。”青衣高兴道:“我们还保存了许多上古的书籍,以后也可以让上古文明重现辉煌。”

“都有哪些书籍?关于上古典籍都失传了,都说黄老之道,可现在几乎找不到黄帝的言论。”素香说道。

“有。”听到素香提起黄帝,青衣说道:“《黄帝经》就是上古之道。”

素香高兴起来,问道:“说些什么?”

青衣说道:“《黄帝经》全文约一万一千多字,分为四篇:《经法》说的是以道立法、立法有度、执法无私、中正不偏、执法必严、违法必纠、明民以治,以及顺道必兴、逆道必亡;《十六经》是从天时、地利、人和、君臣、官民、治乱,顺道与逆道的理论上,阐述治乱,以及如何治兵、用兵、令行禁止、禁暴伐乱,并以战蚩尤为例,而论述以公、平、中、正治国道理的;《称经》是以阴阳辨证观点,分别从正反两方面讲如何修身、养性、齐家、治国、平天下方面,谈如何去恶行善、克己制欲、兼听则明、偏信则暗、上下同志、兴贤用能、以建立君臣、上下、官民之间和谐、有序、公平、中正;《道原经》是说万物本原,也就是阐明“道”即客观自然规律的篇章,以事例阐明“道”是无形、非物、无处不在、无所不能、‘人皆以之,莫知其名,人皆用之,莫见其形’,万物顺之则生,逆之则死的道理,并阐明学道,就是为了很好地应用道理而做事。

还有一部《玄经》专门阐述道之玄秘的经书,经书认为天地玄而有机,一切皆阴阳变化皆本原内动,道通本心,本心既明,道即明。这部经玄奥难解,很多我也无法体会。”

“中道正义,究天人之际,通万物之变,在乎一心,原来上古对宇宙法则已经领悟很透彻了,现代人还不如上古之人。”素香说道。

“姐姐是上古之灵转世,姐姐应该更了解上古才对。”青衣看着素香,说道。

素香无奈道:“因为上古大战时灵识受损,大部分记忆无法丢失,只能想些片断出来,我试过很多次,看来是记忆永久删除了。宇宙意识创造了这个宇宙,又创造了地球万物,创造了人类。人类出现是宇宙发展的终极,人类存的目地就是有一天可以觉醒,可以创造一个永恒世界。吃喝玩乐这些低级趣味的东西不是生命存在的意义;三界相争,控制宇宙这也不是宇宙的意义;觉醒,跳出三界,创造一个天堂,这是宇宙及人的终极意义。昆仑文明是我们现代文明起源之地,上古大战时毁于一旦,对于上古及上古以前的历史整个宇宙都找不到。你说的《黄帝经》、《玄经》以及各国的古经都是昆仑文明以后的先哲拾遗整理的上古神话传说。时间会带走一切痕迹,只有灵魂才会保留一些记忆,所以还得向内心索求大道,探索出一条永恒之道。”

“你觉得最完美世界应该是什么样子的?”青衣问道。

素香说道:“这个问题很多人问,也很多人回答。对于普通人来说就是没有战争,没有贫穷,没有疾病,没有邪恶,公平,正义这些。宗教追求的完美世界就是天堂、伊甸园、神国这些。人类社会发展有一个过程,当人类都觉醒后会相互感应,知道善恶根源,那时候人们就会自觉抵制邪恶,共创一个没国家界限,没有宗教界限,互助互爱的地球家园。”

“青衣说道:“超越善恶,超越生死,超越时空,这应该是宇宙文明最高级的存在。”

“是的…”

边说边走,穿过梨花园,来到湖上竹楼,见一琴摆着,青衣说道:“我自幼习道,以匡扶三界为已任,从未习过琴艺。地宫有一上古流传下的琴和琴谱,我自学了许多曲子。”

“噢!”素香有些吃惊,说道:“你弹几首我听听。”

“好,”青衣上前坐下,弹起了曲子。

大雪纷飞,天地苍茫,大鹏飞翔于天地间…

一曲完毕,素香说道:“古琴养心,丝主心,古代用五音疗疾治疗百病,宫商角徵羽分别对应心肝脾肺肾,宫音主脾,商音主肺,角音主肝,徵音主心,羽音主肾。人心之神,唯心所使,这首古曲心藏神,神在心中,纯洁灵动,弹的很好。”

“谢谢!”青衣说道。

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