43.红剑 (第1/2页)
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话题怎么一下子就落到自己的戒指上了？无相雪见有些愣愣地眨了眨眼睛，但到底是涉及到自己的宝具的问题, 他很快地回过了神来, 将手放下，本能地遮住了自己手上的指环。
“抱歉。”
他收紧了握着指环的手：“这是对我很重要的东西, 我不能随意出借。”
先前把指环暂时借给相叶雪见使用只是一次特例罢了。宝具在某种程度上就是象征了一个英灵一生履历的存在, 他可不是那种随随便便就将自己的宝具拿出来给别人用的人。
“哼，这可不是什么好东西。”
天狗族长冷哼一声。
“我原以为你的那柄剑，也就是这枚指环是类似于草薙剑、八咫镜之类的东西, 但现在看来……”
他皱了皱眉，没讲后面的话继续说下去，而是话锋一转，绕到了另一个话题上。
“你不是妖怪, 也不是一般的人类幽魂。从本质上来讲，你应该是更为正面的存在，但在刚刚，你却露出了堪比恶鬼那样的恶意……这难道不是你所带的这枚戒指的原因吗？这是会夺人心魄的妖器吧。”
虽然是用着疑问的句式, 但是天狗族长出口的语气却十分笃定。
无相雪见看向对面的妖怪，心底略略慌乱了一瞬。
这是妖怪的直觉吗？他心有戚戚焉地想到, 虽然总体来说情况并不是对方所说的那样, 但归根到底来讲，他的狂化属性突然爆发，的确和这枚戒指、这件宝具有关。
准确点来说, 红剑并不是他本身固有的宝具, 而是他向别人“换”来的。
以自己的真名、真容与在此世的存在为代价, 在登上英灵座之际与星球意志盖亚做出交易，换取足以修复“英灵”的力量。
这就是为什么无相现在被叫做“无相”的缘故。他给自己取这个名字的缘由并不是想要用它典出于佛教的意义，而是追溯其更早的起源，在道教中的含义。
无相意为“没有形迹，没有具体形象、概念”。
他是没有名字的英灵，连这张与“相叶雪见”一模一样的容貌都是他向对方“借”来的，只因为在他曾经逗留过的一个世界中，“相叶雪见”到达了他为之一生都没有到达的结局，那个他期望许久的终结。
最初对着那个一无所知的迦勒底职员说出的那句话完全就是“无相”最真实的心里话。他羡慕那个可以和罗马尼·阿基曼厮守一生的“相叶雪见”，所以才会用对方的容貌继续在世界之间穿梭着。
并不是想要将对方取而代之，只是觉得那个“相叶雪见”的运气实在太好，想要沾点光罢了。
按理说，没有真名、真容，甚至连自己的存在都交托出去的英灵是不应该存在于世的，但“无相”当初用一种特别的作弊方式将自己的意义固定了下来，这才使得他之后的“所罗门重塑计划”得以顺利进行下去。
因为红剑是以他的“存在”为代价交换得来的，所以在某一程度上，这件宝具也代表了无相自身的状态。就像是把自己的灵魂提取出来寄托在某一样外物上一样，虽然这样的比喻并不贴切，因为红剑并不完全等同于“无相”本身，但却也是最能精准描述宝具之于英灵自身之间的关系的了。
因为可以将红剑看作无相雪见被物化了的“自我”，所以在其原型戒指被破坏后，他对于自身情感的控制也会遭受到一定的影响。
身为caster的和他本身的理性与“狂化”此消彼长，一旦前者有所退让，后者就会得寸进尺地侵占到很多的地方，直至完全占有“无相雪见”这个躯壳。
所以，将红剑看作导致无相雪见先前突然情绪失控的原因并没有错，只不过，并不是宝具本身引诱出了他内心的黑暗，而是宝具的损坏放出了先前一直被他特意加以控制的负面情绪。
按理说，只要修复好红剑或是戒指，无相雪见就可以再次将自己所有的情绪收入自己的掌控之中，但事实上，并没有人知道英灵的宝具被损坏后到底要用怎样的素材、怎样的方法才能将其恢复原状。
这是一个不可逆的过程，无相雪见对此心知肚明。早在他从相叶雪见手中接过被烙上了一道裂缝的戒指……不，或许在是更早的时候，他就明白了这个道理。
“你身上有那孩子的气息，我要是没猜错的话，你应该有饮用过他的血液吧？而且在之后很久的时间里也会一直依附他而生存。”
天狗族长在英灵沉默的时候突然发话了。
“我必须确保你是足够安全的。”
无相雪见挑了挑眉毛。
“那你要怎么办呢？”
他问对方：“你想要怎么处理我？”
“净化戒指，然后把你作为戒灵印刻在指环上。”
天狗族长语出惊人：“这样的话，就可以一直陪在那孩子身边，既继续依存他而活下去，又不能威胁他了，怎么样？”
怎么样？
无相雪见实在是要忍不住自己面上的笑容了。
对方所表露出的态度实在是太坦然了，坦然到他差一点就以为，是自己主动要求陪在大天狗身边，不和对方在一起就过不下去一样。
他收回最初觉得眼前的天狗族长是能正常交流的话，对方明明是比大天狗还要不可理喻的存在。那个妖怪到底哪里来的自信认为自己会同意这样奇怪到荒谬的条件？
“事实上，我和大天狗的同行约定只到五天后为止。”
他对天狗族长道：“在那之后我就会立刻离开。和大天狗与黑晴明凑在一起的原因一样，我也不过是一个‘共谋’罢了。”
无相雪见相信大天狗不会把他和对方的约定向眼前的天狗族长逐一说出，所以在那妖怪不在的现在，他无论怎样编纂两人之间的关系都是可以的。
