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梁武帝笑着说:“不愧是隐士高人,一眼就看出朕的副丞相,不是梁国人,也不是当朝人,厉害、厉害,这正是朕要请教隐士的地方,如能解惑,当以千金相赠。”
梁武帝笑着说:“朕的副丞相也信奉佛教,出家前的名字叫张保和,前段时间,他突然来到栖霞寺出家,对佛经佛理有一定的研究,但也有些奇怪的说法。朕也曾在栖霞寺出过家,现任栖霞寺主持无慧大师,乃是朕梁国的高僧,朕的密友。
两个月前的一天给张宝和剃度,法名知铭,知铭和尚到栖霞寺来,除在佛理上有些高深的见解以外,得到栖霞寺主持的欣赏外,他还预言说:朕梁国共经58年四帝,后被陈国所取代,而且是朕在位时间最长。
还说,大约30年后,会有隋朝出现,统一全国,以后会经过唐、宋、元、明、清数个大朝代等等,还说道朕的国都建康,在以后的1500年的时间里,也会多次更名,被叫做,秦淮、升州、蒋州、上元、白下、集庆、应天、江宁、天京。
而且还有六朝古都、有十朝都会之说,将来是一个国内很大的城市。主持无慧大师听到后,将信将疑,就知会于朕,让朕裁夺。
虽然朕知道,张宝和的无妄言行,应属大逆不道,本是应处以极刑,但由于朕也出家多年,深知朝代变更之事,不是我辈所能改变的。我佛如来也有上知500年和下知500年之说,抱着宁可信其有不可信其无的态度,朕把他请进宫去,和他做了长谈,看他言语不俗,请他做了朕的付丞相,只不过告诉他,他的奇谈怪论不要对外说。
他说他来自于梁国以后的2000年的南京,就是朕的国都建康,在自己研制的时空穿梭机的实验中,不知是操作失误,还是别的原因,醒来的时候,就躺在建康的秦淮河边,打听后,方知穿梭到梁国时代,口袋里没有银子,只好去栖霞寺出家,感谢主持无慧大师的收留(我插嘴道,比我来的时间还要晚6至700年,我倒是很想听听,那时社会的发展如何?)
他说那时国家叫中国,已建国700多年,建康叫做南京,是一个省会,相当于我们现在的道台所在地。他对于2000年以后的事情,记忆还是不深,倒是说了很多奇奇怪怪的东西。
虽然是奇谈怪论,那朕认为有可信之处,故相请隐士前来,帮助朕朝答疑解惑,不知可否?”
我对梁武帝说道:“有些事情,虽不可信其有,但也不可信其无,可否把皇帝的副丞相留下来,在栖霞寺和我聊几天,也许可以对皇帝有所解答,不知可否?”
梁武帝说道:“如此最好,张保和,这位是大隐士丘华君,仙风道骨,已近两百岁了,知道古往今来之事,你丘和邱先生好好谈一谈,我想知道丘先生的看法。”
回头又和主持无慧大师说道,:“大师请帮忙,招待一下隐士丘先生,寺庙是素斋,可能丘先生吃不惯,丘先生的饭菜、酒类,我让皇宫送过来。”回过头来对我说:“丘先生,政务繁忙,那朕就不打扰了。”说着离去。
丘华君给我们斟好茶,他也喝了一口,接着说道:“玉兄,梁国之事,我絮叨了半天了,现在你明白了我要讲梁国事情的原因了吧,在过去的300多年里,这样的事情我经历过几回,所经历的事情和玉兄说的差不多,只有推断,却没有真凭实据,最为典型的就是梁国这件事情了,容我先来讲完。”
丘华君接着说道:我和张保和谈了两天,一则是感觉如果他说的是真的话,他在他所生活的那个时代,应该不是什么大文化人。二则是突然返回到2000年以前,可能是思维出现了断档,总之他讲到2000年以后的事情,都是断断续续的,比如那时的人口,是17亿人,种庄稼也不用人,而是使用机器人等等,亩产量可达到3000斤,出行的工具不是马车,速度很快,道路修得很完整,速度可达到每天一万里以上。
天上有大铁鸟在飞,乘坐铁鸟,可瞬时到达别的国家,家家都不用做饭,有非常大的商店,所有的蔬菜酒类都是配好的,加热即食,或者用一种叫做电话通讯工具,叫别人送来即可,不用出屋,就可吃到很可口的饭菜。
房屋很高,大约几百层高,一栋大房子里,可以住下百万人。如此这般,我认为他说的虽然非常离奇,可细细分析,也并不像是子虚乌有。
对于改朝换代的事,他说梁国只存在58年(好在梁武帝做过和尚,对国家的兴亡有一定的超然态度,否则他讲梁国58年以后就会灭亡,我想要是换成别的皇帝,他早被砍头了,这个故事我们就听不到了)。
以后还有隋、唐时期,时至今日的200年以后的验证,看来也得到了确实的验证。
我也劝过张保和,他说的事情过于匪夷所思,在他所处的梁国时代,很难被人们所接受,希望他以后少讲。
我也把我的看法,告诉了梁武帝,同时建议梁武帝,好好使用这个副丞相,毕竟他的思维超前,关于张宝和讲的东西,就当为谈资可以了,不必扩散。
梁武帝对我表示认同和感谢,并赠与千金,我即返回凤凰山,以后的事情就不说了,不过梁武帝赠与的千金,几年以后赶上凤凰山大旱,我买了粮食,用来资助灾民了。
前些年,取代了梁国的陈国,也发生了这样一件事,那是太建十四年陈叔宝继位,后称陈后主,正好也是邀请我去建康,因为两件事雷同,我去找了一下张保和,多方打听,已经去世百多年了,既然雷同,就不提陈国这件事了。
丘华君又喝了一杯茶后,接着说,:“药师兄和玉兄,还有王夫人,张保和所讲的关于改朝换代的事,他说梁国只存在58年,以后还有隋唐时期,时至今日,看来也起码得到了时间的验证,梁国确实只存在了58年,后被陈国所取代。
国家大了,无奇不有,有幸的是我听过几件这样的事情,像我们这些人是不会四处去议论的,而每个朝代的掌权阶层,也会把这种消息封闭起来,如果有机会,我们查查皇室密档,可能会有更多的收获。”
丘华君接着说道:“药师兄,你说说你的看法。”药师兄想了想说:“过去的这些年,我主要是在打仗,在军事上可以说些自己的想法,对于这件事情对我来说是很生疏的,也是头一次听说,不过据我分析,这应该有真的可能,到底是为什么发生了这种事情,就不是我的能力所能解决的了,玉兄对在1329年以后的事情,记得很清楚,思路也很清晰,和张保和讲的不太一样,也许是因为玉兄是文化人,1329年以后的事情,讲的很清楚,有很强的思维条理,也许是老天为了避免造成混乱,避免人们产生时空错觉,不让那些,不知出于什么原因穿越时空的人,讲清他过去的事情。
而玉兄是明白人,穿越过来又是神仙,不会产生时局的混乱,所以记忆尚存。我想是这样吧。不过我们下面还是要听听丘华兄的分析。”
邱华君讲道:“玉兄贤伉俪,我对命理的略有研究,而对于命理的事情,我还是相信的,俗话说的好,人的命天注定,当然后天的努力和善缘的积累,也会改变自己的命运,这就不用说了,我想说的是我演算的贤伉俪的命理极好,而且也是极好的夫妻缘分,这个是实话实说,贤伉俪一定是生活非常美满的一对夫妻,真正的龙凤缘。”
丘华君接着讲道:“对于玉兄这两天发生的事情,我是这样认为的,观点和南海观音的说法基本相同,也许也是受这几位仙家的影响,我的观点是,第一,两个时代的玉兄是一个人,一个是基于判断,二是基于命理的演算,命理还是很科学的,对于真正比较懂命理的人来说,算出来的结果八九不离十。结论就是:两个时代的玉兄应该是同一个人。”
丘华君又说道:我细细想来,这个世界可能有很多未解之事,就是玉兄生活在1329年以后,我想人们所认识的东西,和社会道理还是有差别的,不管在任何时代,都有我们讲不清的奥秘事件。
就拿我们来说吧,贞观年以前,有据可查的,我们国家就有3000多年的历史,从夏、周、商谈起,一直到我们现在的隋、唐时期,我们这些所谓的文化人,经过了3000多年的不停探索,当然,玉兄经历了5000年的历史文明,不是还有很多问题我们解答不了吗?不是吗?药师兄和玉兄。
我和巧妹妹点了一下头,邱华君喝了一口茶,又说:“人们在夸世间见解深刻的人说,他们如龙凤在世,可是贤伉俪本来就是真正的龙凤,而且还是龙凤夫妇,是当代仙人,尤其是王夫人,还是南海观音菩萨的高徒,见识自是不凡,我想说的是,不管我们的推论如何,不管这个世间,是否存在着两个平衡的空间,或者多个平方的空间,甚至是多维的空间,这些可能都是我们深究不到的东西。
也很难用这个朝代的知识来理解的东西,也不管玉兄是从哪个空间到我们这里来的,也许玉兄碰见了不同的机缘,还有可能返回到原来的空间里去,这都是后话。”
又说:“起码现在我们生活在同一个时代,同一个空间,我们就把我们现有的时代过好,只有珍惜当代,才可放眼未来。”
丘华君喝了一口茶,想了想,又说道:玉兄贤伉俪两位,还有药师兄,既然世间有很多事情我们解释不了,我们就放下这些再说,今天有药师兄前来,我们还是聊聊唐朝的事情吧,我想王夫人,这次到我们凤凰山来,除了和玉兄夫妻相会,共结凤凰缘这点事以外。
一定还有别的原因,我们还是谈谈眼下的事情,呵呵,也许我们能够对世间有所帮助,积些善缘不是更好吗?那些不能理解的事,我们就不再纠结了,只有顺其自然吧。
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