17为功德阴府折阳寿,假佛祖逞凶吕祖堂 (第1/2页)

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(燃文书库)

胡小娇问我认为它们是哪一派的，我心里虽然有个大概轮廓了，但是也不能确定具体的，又不能装作不知道，于是义正严辞的说：“你们哪一派我看都不一定是好东西，祸害人那一派自然不用说了，等我遇见了肯定也用诛法！至于能去地府打探消息的，我看也未必都是好事吧，地府小鬼，判官那么容易就把人的资料给你们？我听说有些是要用当事人的阳寿去换取！人家的问题倒是回答了，但寿命运势必定减少了，所以世上有了命越算越薄的说法，那说的就是用此方法看命的！把我们周易的师傅能力都一起抹黑了，对吗？

胡小娇急忙回答：“那也是那些人的命数因果啊！他们愿意来问，来看！这事你情我愿的，怪的了谁？

我顿时火冒三丈：“那他妈你们告诉人家事主去查事用人家阳寿去换了吗？你们要找的出马弟子会说吗？简直是饮鸩止渴，拿敌敌畏当可乐解渴的办法！混账东西！

小娇吓得小声哭起来，声音极其微弱，应该是在抽泣，胡老万老奸巨猾：“居士所言没错，这种方式确实有狐派弟子使用，并且其他几派仙家也在用这个方式，为了快速积攒功德，就得让出马的弟子灵验，信众多香火多，可解决的问题就多，功德自然就快至于地府的各种问题我想和人间差不多，层层关卡，道道门槛，哪有那么好办的事呢？

这话电光火石一般划过我大脑！原来地府的事也不都是那么规规矩矩啊，那么投胎这个事肯定也有可以疏通和漏洞之处，要不然这些仙家们如何能将成型的胎儿换掉呢？

胡老万话风一转：“那周易为万经之首，能学懂周易的人其实寥寥无几，现在世上也有很多打着周易旗号行骗的人啊，所以说并不是顶仙一门的事，还是人心善恶的问题，人为了一己私欲，更是变本加利，不惜用尽一切办法增加财富，欺诈旁人，这不能算做是仙门给抹黑的！”

我沉默了，胡老万分析的没错，确实市面上太多假大师，假和尚，假道士，只学了几个周易的名字，就凭着自己的臆造理解去坑蒙拐骗！既没有职业操守，又不遵循天道法则，已经不是一条臭鱼坏一锅汤了，而是一锅臭鱼都没法加汤的地步了！

中国人自己丢弃的传统文化太多了，所以现在很多心术不正的人随便拣点什么，都可以利用大多数人不懂的漏洞来骗人财物！

人的立场永远无法和动物在一起，你可以和恋人接吻用一把牙刷，你会给自己的宠物用自己的牙刷刷牙吗？人的博爱还没有达到那个程度，人类的善恶道理也仅仅是建立在服务于人类的基础上，对于动物来说，就算是吃人，盗取元阳，那也仅仅是动物的本性和天性！站在它们的角度看没有什么，就像吃饭喝水一样平常

人类在猎杀动物时，也不会感觉什么不对，只会对动物的皮毛牙齿是否能做成精美的饰品感兴趣，而站在动物的角度来说，那就是灭顶之灾！所以我又怎可去评判狐派这些做法呢？

天道其实重点不在于善恶之分，而在于平衡之分，善恶在不同种类生命体中评判的标准时不同的，天道的平衡才是重点，狐派折腾的厉害了，人类就出现了道法术数来制约，人类折腾的太过劲了，就来个地震海啸大天灾来消灭人类，或者战争！佛教提倡的三界众生平等的理念，其实不就是要天道平衡吗？因果循环，不就是因为打破了平衡，就会出现破坏平衡的结果吗？

我的内心打开了一扇大门，是智慧的大门，那一瞬间我感觉这世间的悲欢离合，生老病死，缘聚缘散又能如何？今天有的明天就没有，今天没有的明天可能就会有，一切顺应天道循环，顺应自然法则，这还是心经中所讲的空与色的辩证关系！

这次对话后一周的时间，我都没有听到小娇的声音和提示，小妖精生气了！这一周我安静的呆在家里，翻看着历史书籍、典故，让自己疲惫的心安静下来，思考着这些天发生的事情老易也是出奇的安静，这一周居然去钻研唐密宗里五眼六通的法门了

一周后，刘莹在微信上问我想不想知道，在她家找到的信什么内容，她想和我聊聊，虽然我感觉那信里一定是人家的，但是好奇心还是很重，加上对刘莹颇有好感，于是爽快的答应，约在老地方大悦城星巴克里！

车子刚刚发动，就接到老易的电话，说一个朋友同事的父亲中邪了！找了好几拨师傅，和尚了，都不管事，闹的特别厉害！说自己是西天如来佛转世，要家人送他去五台山雷音寺！去的几个所谓的师傅，一看见他，什么都没说转身就跑了，唯一一个和尚还给他跪下参拜了佛祖，告诉家人就得听他的，送到五台山去！

这可新鲜刺激了，还有敢说自己是释迦摩尼佛的？何方妖孽？给刘莹在微信上留了取消约会的口信，驾车直奔老易说的地点

老易说的地方就在红桥芥园道附近，吕祖堂后身！这吕祖堂供奉的是道家道观，清代修建，供奉的是道教神仙吕洞宾这吕祖堂名扬天下还真不是因为吕祖显圣，而是八国联军在大沽口登陆后，直逼天津，义和团头领曹福田将总坛口设在吕祖堂并在此处指挥了震惊中外，给中国人提腰打气的狙击八国联军在老龙头火车站事件！

而这个曹福田呢，按史学记载就是个散兵游勇，游手好闲、善于忽悠煽动闹事的主，家是静海县的，以前我在看天津历史的时候研究过这个人，这个能从静海带着两千多人入津，短短月余就发展成几万人的义和团，此人绝不是等闲之辈，在天津志中记载了一段我特别感兴趣的文字：1900年6月中旬，曹带二千义和团民进入天津，领导在津二万多团民他率领盐山、庆云、静海等县数千名义和团战士到达天津，将总坛口设在吕祖堂内，并设立五仙堂

呵呵，五仙堂！那不明摆着就是五大仙家吗，如果没有仙家的介入，曹福田一个散兵游勇怎么能忽悠成千上万的人跟随？并且在老龙头火车站和八国联军展开拉锯战！打死数百俄军，激战五天之久，随后又率义和团阻击从廊坊败退的西摩尔残部！廊坊大捷那可是中国人第一次用大刀长矛对抗洋枪洋炮的胜利！这其中要是没有高明的军事指挥能力，和对战场形式的预判，是绝对不可能胜利的！

由此可以断定，曹福田必定是一个大堂口的出马弟子，以其武力值、作战风格、行军路线等分析必定是大柳家的作为！

只可惜腐朽的清政府最终出卖了义和团，天津失陷后，曹部被打散，曹撤离天津，次年5月被官府捕杀于静海

而当代很多学历史的人把义和团（义和拳）定义为邪教，因为义和团进入北京后烧杀抢夺，奸淫盗窃什么都干，所以被清政府定义为拳匪也不为过，但是这世上真正了解义和团的却寥寥无几，史学家不懂玄学、仙家这些东西，而这些却又是拿不上台面的