第六章 山中巧遇宝黎珠主 昆仑谈论准提禅道 (第1/2页)

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青菩虽是凰属肉体强悍，可不周山上的威压对于一个小小的天仙来说还是太重了些。

因此，准提让青菩在山脚处自行修道，静待他从山上下来。

盘古的威压厚重，但这些只是对于外来的洪荒神魔，不周山上生长的灵根孕育的灵宝却不受威压影响。

这是盘古的慈爱，创世神于自己所创建的世界中一花一树的关怀。

准提扪心自问，如今的他贵为洪荒神魔，心里虽是有着向道之心，可却做不了父神那般的博爱。

想到这里，准提的心境自然而然的受到了提升。

“善”。准提只说了一字。

再看去准提的气质有了巨大的变化，若说之前是身合天地，道化自然。如今却给人平凡的感觉。

这种平凡由内到外，如同经年风雨的老树般。

“众生平等，谈何高贵？天下万物皆为父神所化所孕育，皆是父神子嗣，谈何高贵？我等修道之人，不论修行高低皆是逐道者，在大道面前又有谁可谈高贵？”

种种想法流露于准提的心间，影响着他的道，他的心，他的想法。

只见他走过之地，生机勃勃，琼花摇摆，青草遍布。

这是生机的力量也是准提悟道后对于天地的领悟更加精进的显化。

也因此准提本身不追求灵宝灵根的心更加的寡淡了，对于一些可能对自己弟子青菩有效的灵根灵果只采取了三成，够青菩用即可。

正往山间行走，突然感觉东方有着一股冲天的先天清气，若不是什么先天灵宝便是哪位神魔了。

不论哪种，那清气正向他所在的地方赶来。

离得近了，方才知晓并不是什么灵宝而是三清中的玉清元始天尊。

尊贵的面相透露着不好相处的意味，可事实相反。

“贫道为玉清元始，道友可是那位讲道洪荒的西方神魔？”还没等准提想好该如何与元始交谈，元始便先问了一句。

“正是贫道准提，不知尊者是何意问这话头？”准提笑着问道。

“没得什么，只是钦佩道友的大德，想洪荒天地是父神所孕育而生，我等洪荒神魔天生秉持着大气运，更应维护这洪荒天地，辅佐天道的发展，可谁也没有道友那般的大德，游历讲道于洪荒众生，为洪荒生灵启蒙大道之理。”

准提一时之间对听到元始对他的夸赞，有些不知所措。

可稍后暗自唾弃自己又惯性思维的将元始代入了以前了解的洪荒小说之中的形象。

那些不过是作者们杜撰而生的，又怎么能准确概括住一位洪荒神魔的脾性呢？

“贫道当不得元始道友这般盛赞，要知盘古父神伟力无穷方才有了如今这纪元，也有了吾等洪荒神魔存在，故而最让神魔赞颂的应是盘古父神。”准提的话显然令得元始满意。

元始为盘古元神三分之一所化，自然算的上盘古嫡系血脉了，对于准提这般说法自然称赞表示同意。

一高兴，兴起之下便要拉着准提进行论道。

两者庆云浮现，元始便看出了准提走的是盘古的路子——开道。

“开道”顾名思义就是开辟一条独属于自己修行的大道。

大道因人不同而悟道方式成就最高的方式也不同，大部分的洪荒神魔皆走的是感悟法则之路，将自身的道凝练成法则，成就自身为至高。

少有的一些，譬如女娲走的也是“开道”之路，她所修行方式是开辟虚界，感悟生灵造化，何时虚界成为一方大千世界便是她成就至高之时。

准提也是如此，不过准提走的是“心道”也被准提自己成为“禅道”。

一时之间，只听梵音阵阵。

又过了三十年，这梵音才逐渐消失。

元始从准提道中慢慢消化着感悟后，庆云浮现，一颗宝珠大放光明。

这珠子乃天赐灵宝：“空歌宝黎珠”。其中蕴含一方无量大世界。

“身为盘古父神后裔的贫道自是走父神之路。”

虽元始是这么说，但对于盘古开天辟地之道不同的是元始化万道。

将自身化成大世界中孕育的万道，其形其态，其道的感悟化为九九八十一道化身，也是为这方大世界中孕育的最顶级神魔之属了。

一时之间又有天花乱坠，道音檀香……

元始与准提就这般论道六十余年，又花费百年的时间攀登不周。

不为了攀登不周的峰巅只为了感悟盘古父神的伟力。

两人交谈论道许久，形影不离间也成了亲密的道友。

下山后唤来在山脚山林中修行的青菩，给元始介绍了一下青菩。