第8章 亚父 (第1/2页)

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事实上，女朝延续至今，历经四代，唯有先帝的“后宫”称之为后宫。

在圣祖朝与太宗朝，压根没有“后宫”这一说法。

圣祖从生至死，身边只有一个男人，就是她的夫王。

太宗共有两个男人，一个夫王，另一个，是继夫王。也就是说，太宗虽拥有过两个男人，并不是同时拥有。

到先帝朝，格局完全变了。

先帝多情，处处留情，不仅开创“后宫”先河，更是自创等级。

后宫之中，第一尊贵的自然是夫王，规矩同圣祖朝太宗朝一样，夫王掌实权，可参议朝政，更可在国君孕期代其监国，行天子之职。

除了夫王，先帝又创四“贵君”之位，而且她在位时，四“贵君”之位也被填满了，什么王贵君，周贵君，商贵君……先帝一走，贵君自动升级为圣君，姬羌没记错的话，曾经的四贵君如今还有两个，一个是王圣君，另一个是商圣君。

贵君有四位，底下的夫侍更多，姬羌依稀记得，满员时竟有九个之多，以至于后宫满满，连宫殿都不够住了。

事实上，先帝已然在夫王寝宫关雎宫的四周开辟了诸如玉华宫昭阳宫瑶光殿等六宫，可人太多，还是不够用。后来，先帝使了扩建御花园的法子，在御花园中建了“水木自清”，“霓裳殿”等宫羽，算是解决了人口居住问题。

先帝驾崩，夫侍成了圣侍，姬羌大约记得还有三四个的样子。实际上夫侍之下还有数人，只不过都没名分。

先帝一走，她的“后宫”便集体搬到皇宫西北角的几个宫殿居住，要说住房这一点还是先帝想的周到，人还没走就给她的男人们想好后路，偏安一隅处建了好几个宫殿，诸如寿安宫寿康宫寿宁宫……挤是挤了点儿，然，里面一应用品俱全，且他们的份例也是先帝特特嘱咐过的，不仅没被削减，反而因为辈分的提升有所加持。

毕竟是先帝的后宫，照规矩，姬羌见了那些男人，要礼遇有加的，如果见到诸如“圣君”品级，是要唤一声“亚父”的。

……

次日用过早膳，姬羌乘御撵前往皇宫西南角，为避免众亚父“御前失仪”，她早在出发前递了消息。

颇为让人意外的是，姬羌尚未踏入他们的地界儿，早有乌泱泱的一群人列队等候了。

为首的便是王商两位圣君，两个奇葩。

王圣君出身江南农耕世家，当初追随先帝前，他是被家族用了别的名头逐出家门的。

不错，大梁是女朝。

但国君不流行后宫，是真的。

大梁由上至下，提倡一夫一妻制，也是真的。

所以，无论大小家族，男人给女人当小就是家族耻辱，哪怕那个女人是帝王。

七岁那年，姬羌跟随父王学习《王朝诸史》，便发现这么个有意思的现象，并对比前朝，得出“大梁之所以是女朝，除了开国圣祖，后面皆因国君生不出儿子之故”的结论。

国君生不出儿子，祖辈辛苦打下的江山又不能拱手让人，便只能由女儿继承。

女儿气弱怎么办？女儿事多怎么办？好办，有国师。

仿佛应运而生，大梁女朝每一代都会有一个身怀绝技的国师，他们看似云淡风气，一副仙风道骨之相，却一直都是国君坚实的后盾。

另外，历任夫王不仅出身高贵，且个个都是实干家。

所以，大梁女朝在“三足鼎立”的制衡中，安安稳稳的走到第四代。

前世她遭遇人祸天灾，只能说大梁注定命中有劫……

姬羌很快收了思绪，把目光放到另一个奇葩身上，商圣君。

这个奇葩名副其实，因为，他是个和尚。