28、前朝的剑（2200+） (第1/2页)

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对于拷问，李毅还是有一些了解的。

他以前孤儿院的院长，曾经就是一名专业的拷问师......

拷问，是一种审讯的技巧。

据说旧时代秩序突兀毁灭，新时代秩序重建的过程是非常艰辛的。

人人都在为恶，可是对于犯罪，却失去了强有力的执行机构进行界定。

不过好在不同地区的人类陆续重建了高墙文明，初生的高墙文明对于犯罪的定义只有三个——

第一，禁止无故剥夺生命，违反者同等反制。

第二，禁止无故剥夺财产，违反者驱逐出高墙。

第三，禁止无限制地剥夺自由，违反者剥夺其所有权利和财产，令其加入高墙建工队，至死方休。

有了这三项犯罪禁令，高墙文明内的秩序没有原先那么混乱了。

但是对于其他的行为什么是犯罪，到什么程度是犯罪，都没有一种细化。

虽然有些高墙文明保留了旧时代的犯罪类的典籍和规则，但是旧时代的内容，并不一定适用于高墙文明。

在这种情况下，需要重新界定犯罪。

怎么界定？

由谁界定？

界定的标准是什么？

于是乎......拷问师应运而生。

在当时，想要成为拷问师并不是一件容易的事情，因为拷问并等于迫害！

按照现在的说法，当时的拷问师，是具备人类行为学、生理学、心理学、医学、刑法学、痕迹学之类知识的专业型人才。

在面对恶性事件的时候，拷问师会将犯罪嫌疑人实施过的、无法界定是否为犯罪的行为进行采集，获取相关的痕迹与证据，进行辨认与还原，将该种行为同等施加在犯罪嫌疑人的身上，让他感受受害者相同的痛苦。

在此过程中，拷问师观察犯罪嫌疑人的身体状况和精神状况，近距离分辨犯罪嫌疑人曾经实施过的行为，对受害者曾经的身体和心理施加的影响。

在对该类行为施加的后果和影响进行综合性统计后，拷问师可决定是否将该种行为申报为犯罪行为。

于此同时，拷问师还会在拷问的时候，同步询问犯罪嫌疑人是否还有其他恶行。

同步采集。

同步施加。

同步判定。

听最惨的哀嚎，做最冷静的判断。

为了将拷问的效率提高，专业的拷问师们逐步设计出了各式各样的刑具，这些刑具有些是针对心理层面的施压，有些是针对肉体层面的刺激......

在经过拷问师们不断的努力下，高墙文明对于犯罪行为判定日渐完善，秩序更加稳定。

渐渐的，一种关于“人权”保护的呼声开始汇聚......

拷问师利用拷问的权利对犯罪嫌疑人的施暴、牟利之类的黑料接连不断涌出......

于是，拷问师这一职业，在完成它的历史使命后，被高墙文明当然地取缔了！

孤儿院院长以前和李毅沟通关于“拷问师”相关事情的时候，还是有点唏嘘的。

毕竟她老人家当年，可是持有《拷问师（特级）资格证》的......

还不是说下岗就下岗，说转业就转业了？

不过好在在从事拷问师的工作过程中，她很聪明——

偶尔下个重手，赚点外快。

偶尔留个一手，留个人情。

再加上她本人努力学习，除了考取《拷问师（特级）资格证》之外，她还有考取《教师资格证》、《厨师证》、《游泳教练证》之类的......

听院长说，那时候考证的标准还不是很明确，只要报名了，站在讲台能将出一个子丑寅卯、自圆其说、炒的菜能吃、入水能浮起来......

就能过考！

在下岗再就业的时候，院长没有选择包分配，而是选择了“自主创业”，用自己当拷问师积攒下来的钱，积累下来的人脉，拥有的多项资格证书......

就凭她一个人，申办下来了一家孤儿院......